Peygamber Efendimiz ‘in (sav) günlük kıldığımız namazlarda okumamızı tavsiye ettiÄŸi süreler var mıdır?

Ä°lk önce namazda en iyi bildiÄŸimiz ayet ve sureleri okumamız gerekir. Nitekim Ebu Said (ra) ÅŸöyle demiÅŸtir:

"Namazda Fatiha ile kolayımıza gelen sureleri okumakla emrolunduk." [1]

Yani Kur'an-ı Kerim'in herhangi bir yerinden okunabilir. Şu sure/ayet okunur, bu okunmaz gibi bir kısıtlama getirilmemiştir. Bununla birlikte Sevgili Peygamberimizin (sav) namazlarda okuduğu surelerle ilgili hadis şeriflerde bulunmaktadır.

Namazlarda önceki rekâtta okunan zamm-ı surenin sonraki rekâtta okunandan uzun olması gerekir, adaptandır, sünnettir. Ebû Katâde (ra) diyor ki:

“Resulallah Efendimizin (sav) ÇoÄŸu kez okuduÄŸu sureleri iÅŸitebiliyorduk. Birinci rekâtta kıraati, ikinciye nispetle uzun tutardı.” [2]

Sabah Namazı:

Ä°bn Mes'ud (ra) ÅŸöyle demiÅŸtir:

"Ben bir ay kadar Rasûlullah’ı (sav) göz ucuyla takip ettim; sabah namazının farzından önce kılınan iki rekât (sünnet)inde ÅŸu sureleri okuyordu:

Kul yâ eyyühe'l-Kâfirûn ve Kulhüvallâhu ahad." [3]

Cennet Mekân Üstadımız Abdullah Baba (ks) Hz.leri sabah namazın sünnetinde ve nafile namazları kılarken bu hadisi ÅŸerifi söyler, Kafirun ve Ä°hlas surelerinin okunmasını tavsiye ederlerdi.

Sabah namazın farzında ise Felak ve Nas sürelerini okumayı tavsiye ederdi.

Peygamber Efendimiz (sav) bir keresinde de seferdeyken, namazda “Kul eûzu bi-rabbi’l-felak” ve “Kul eûzu bi-rabbi’n-nâs” sûrelerini okumuÅŸtu.[4]

ÖÄŸle Namazı:

“Hz. Peygamber (sav) ilk iki rekâtın herbirinde; Fatiha dahil 30 âyet kadar (Elif lâm Mîm es-Secde,22/30 süresi miktarınca) okurdu.” [5]

Resulullah (sav) öÄŸlede Velleyli iza yaÄŸÅŸa suresini okur, ikindide dahi aynısını yapar, sabah namazında bundan daha uzun bir kıraatte bulunurdu. [6]

Biz, Resulullah (sav)'ın arkasında öÄŸleyi kılmıştık. Kendisinden Lokman ve Zariyat sürelerinin ayetlerini peÅŸ peÅŸe iÅŸitiyorduk. [7]

“Bazen (Tarık, Burûc, Leyl vb.) sûreleri okurdu.” [8]

Bazen de Ä°nÅŸikak vb. sureleri okurdu.

Bazen Burûc,85/22, Târık,86/17 ve benzeri sureleri okurdu.”[9]

İkindi Namazı:

“Hz. Peygamber (sav) ilk iki rekâtta Fatiha ile birlikte iki süre okur, birinci rekâtta kıraati uzatır, ikinci rekâtta uzatmazdı.” [10]

“Hz. Peygamber (sav), her iki rekâtta 15 âyet kadar, yani (öÄŸle namazının ilk iki rekâtında okuduÄŸunun yarısı kadar okurdu. Son iki rekâtı ilk iki rekâttan yarı yarıya daha kısa tutardı.”[11]

Akşam Namazı:

Akşam namazında bazen de uzun ve orta uzunlukta sureleri okurdu;

Mürselât sûresini [12]; Tûr sûresini [13]; Mâide sûresi ve A’raf sûresi gibi uzun sureleri okuduÄŸu da olmuÅŸtur. [14]

“Bazen Hz. Peygamber (sav) Kısaru’l-Mufassal (kısa sureler) okurdu. Hatta cemaat namazı Hz. Peygamber ile birlikte kılıp selâm verdikten sonra, içlerinden biri namazdan çıkınca, okun düÅŸtüÄŸü yeri görürdü.”[15]

Resulullah (sav)'ın akÅŸam namazında ve'l-mürselati urfen suresini okuduÄŸunu iÅŸittim. Bundan sonra artık bize, ruhu kabzedilinceye kadar hiç namaz kıldırmadı. [16]

Resulullah (sav), A'raf süresiyle akÅŸamı kıldırdı. Süreyi ikiye bölerek her iki rekâtta bir parçasını okudu. [17]

Resulullah (sav)'ı akÅŸam namazında et-Tur süresini okurken iÅŸittim. [18]

Ä°bnu Mes'ud (ra)'un arkasında akÅŸam namazı kılmıştım. Namazda Kulhüvallahü ahad'i okudu.[19]

Yatsı Namazı:

Resulullah (sav) yatsı namazında VeÅŸÅŸemsi vedduha ve benzeri süreleri okurdu. [20]

Resulullah (sav) bir yolculuk sırasında yatsıyı kılmıştı. Ä°ki rekâtın birinde Vettini ve'z-Zeytuni'yi okudu.[21]

Muaz (ra), arkadaÅŸlarına yatsı namazını kıldırmış ve kıraatı da uzatmıştı. Ensar’dan bir genç, namazdan ayrıldı ve namazını tek başına kıldı. Muaz namazı bitirince, bu olay ona anlatıldı. Bunun üzerine Muaz:

 “Bu adamın yaptığı müna­fıklıktır!” dedi. Genç de bunu duyunca Muaz’ın bu sözlerini Rasûlullah’a (sav) anlattı. Resulullah (sav);

 “Ey Muaz! Ä°n­sanları fitneye mi düÅŸürmek istiyorsun? Ä°nsanlara imamlık yaptığında “Ve’ÅŸ-ÅŸemsi ve duhâhâ”, “Sebbihi’sme rabbike’l-a’lâ”, “Ä°kra’ bi’smi rabbik” ve “Ve’l-leyli izâ yaÄŸÅŸâ” surelerini oku. (Åžu muhakkak ki, se­nin arkanda yaÅŸlı, zayıf ve ihtiyaç sahibi in­sanlar namaz kıl­maktadır.)” [22]

Efendimiz (sav) yatsı namazının kıratının çok uzun tutulmamasını Åžems suresi [23], Ä°nÅŸikâk sûresi [24], Tîn sûresi [25], A’la sûresi, Ä°kra’ sûresi, Leyl sûresinin okunmasını tavsiye buyurmuÅŸlardır.

Vitir Namazı

“Hz. Peygamber (S.A.V.) vitir namazının birinci rekâtında “el-A’lâ” (87/19), ikinci rekâtında (Kâfirun,109/6), üçüncü rekâtında da (Ä°hlas,! 12/4) sûrelerini okurdu.’ “Bazen de bunlara, (Felâk,) 13/5) ve (Nâs,ll4/6) sûrelerini de ilâve ederdi. Bir defasında, üçüncü rekâta “Nisa, (4/176) suresinden 100 âyet okumuÅŸtu.” [26]

“Hz. Peygamber (sav) Vitirden sonraki iki rekât namazda (Zilzal,99/8) ve (Kâfirûn, 109/6) sûrelerini okurdu.”[27]

Bir keresinde de vitir namazının bir rekâtında Nisa sûresinden yüz âyet okuduÄŸu rivayet edilmektedir.[28]

Resulullah’ın namazlarda okuduÄŸu sureleri hadisler ile nakletmeye çalıştık. Bunları okumaya çalışmak sünnete ittibadır ki Allah(c.c) ve Resulü (sav) bu durumdan hoÅŸnut olur. Bu sureleri bilmiyorsak ne yapmalıyız?  "Namazda Fatiha ile kolayımıza gelen sureleri okumakla emrolunduk."  Hadisini yukarıda da nakletmiÅŸtik.

Bunu tekrar etmemiz deki maksat “ÅŸu sureyi okumazsanız namazınız fasık olur ya da namazınız olmaz” ifadelerinin kullanıldığını ya da “ben sadece iki sure biliyorum o yüzden namaz kılmıyorum” deyip namazını terk edenlerin olduÄŸunu duymamızdır. Elbette bize düÅŸen en azından namaz surelerini en doÄŸru ÅŸekilde ezberlemeye çalışmamızdır. Ancak sureleri bilmiyor olmak ya da az sure, kısa sure biliyor olmak namazın terkine ya da tehirine neden teÅŸkil edemez.

 Âlemlere Rahmet Peygamber Efendimize gelip bir sahabenin namazlarda sürekli ihlas suresini okuduÄŸunu bildiren diÄŸer sahabelere verilen cevap “namazlarınız olmuyor” diyenlere verilebilecek en güzel cevaptır.

 Resulallah (sav) askeri bir birliÄŸin başına sahabe efendilerimizden birini komutan yapmıştı. Bu zat arkadaÅŸlarına namaz kıldırırken, her seferinde kıraatini kulhüvallahu ahad (Ä°hlas suresi) ile tamamlıyordu.

 Döndükleri zaman diÄŸer sahabeler durumu Hz. Peygamber'e söylediler. Aleyhissalatu vesselam: "Sorun ona niçin öyle yapıyormuÅŸ?" buyurdu. DediÄŸi gibi kendisine soruldu.

Sahabe Efendimiz "Çünkü O, Rahmanın sıfatlarından bahsediyor, ben onu okumayı seviyorum!" diye cevap verdi. Bunun üzerine Aleyhissalatu vesselam:

"Ona bildirin, Allah da onu seviyor!" müjdesini verdi. [29]

BeÅŸ vakit namazın faziletini âşık Yunus’tan dinleyerek cevabımızı sonlandıralım inÅŸallah;

Müslümanım diyen kiÅŸi, ÅŸartı nedir bilse gerek
Allah’ın buyruÄŸun tutup, beÅŸ vakit namaz kılsa gerek!

Tanla durup başın kaldır, ellerini suya daldır
Tamudan azatlı oldur, kullar azat olsa gerek

Öyle namazın kılasın, her ne dilersen bulasın
Nefs düÅŸmanın öldüresin, nefs hemîÅŸe ölse gerek

Ol ikindiyi kılanlar, arı dirlik dirilenler
Olurlar Hakk’a erenler dâim Hakk’a erse gerek

AkÅŸam durur üç fariza, daÄŸca günahın erite
Ä°yi amellerin sana ÅŸem’ü çıraÄŸ olsa gerek

Yatsı namazın ol hazır, hazırları sever kadir
İmanın eksiğin bitir, iman pişrev olsa gerek

Her kim Müslüman olmadı, beÅŸ vakit namazı kılmadı
Bilin Müslüman olmayan ol tamuya girse gerek

Görmez misin Mustafa’yı nice bekledi vefayı
Ümmet için ol safâyı, ümmet ona erse gerek

Bekler isen din gayretin,  verme nefise muradın
Yunus, Nebî salavatın aÅŸk ile deÄŸürse gerek

 

Rabbim cümlemizi namazı daim ve Rab katında makbul olan kullarından eylesin!

 

---

Okunma Sayýsý : 13909

Soru Tarihi: 10/5/2016