Ahir zaman fitnelerin en büyüklerinden bir tanesi Rasulullah (sav) Efendimizin sünnetlerinin, hadislerinin inkâr ve terk edilmesi hususudur.

Aslında meselenin özü hadislerin sahih olup olmaması deÄŸil insanların tamamen Peygamber Efendimizin sünneti seniyeleriyle amel edip etmemeleriyle alakalıdır. Ä°nsanlar Allah esirgesin gizli bir nifakın alameti olarak hadisleri, sünnetleri sorgular hale gelmiÅŸlerdir. 

İnsanların bu hale gelmesinin sebebi kişilerin dindeki hassasiyetleri değil dinimize olan yabancılaşmaları, bir bakıma yaşamama bahaneleridir.

Bu bir nifaktır. KiÅŸilerde münafıklığın alameti, Ä°slam’ın ana unsurlarını, ana hatlarını sorgulama cüretini kendinde görmesiyle baÅŸlar ki bu da münafıklığın en büyük alametlerinden bir tanesidir. Bu peygambersiz Ä°slam projesinin bir ayağıdır.

Kur’an-ı Kerim asıl, Sünnet Usuldür. Usulsüz vusul olmaz.

Cennet Mekân Abdullah Baba (ks) Hz.lerinin buyurduÄŸu üzere;

“Bugün insanların bozulması Peygamber nurunun azlığından deÄŸil, Ä°nsanların Sünnet’e uymamasındandır.”

Günümüzde Ä°slam düÅŸmanlarının en önem verdikleri konu Ä°slam’da reform adı altında Peygambersiz bir din oluÅŸturmaktır. Bu amaçları doÄŸrultusunda ülkemizdeki maÅŸalarına sınırsız paralar aktararak sapık düÅŸüncelerini her ortamda yayma fırsatı ellerine geçmektedir. Truva atı misali aramızda dolaşıp bizden gibi gözükerek ehlisünneti yıkmaya çalışmaktadırlar. Amaç Muhammedi bakış açısını, Muhammedi Ä°slam anlayışını yıkmaktır.

Ehlisünnet Ä°slam’ın omurgasıdır. Ehlisünnet Rasulullah (sav) ve ashabının yoludur. Ehlisünnet ana yoldur. Ana yolun zarar görmesi Ä°slam medeniyeti için çok büyük bir tehlikedir, çok büyük bir kayıptır. Ceddimiz Osmanlı ehlisünnet için canını verdi. Sevilmesinin ve sevilmemesinin sebebi budur.

Cenab-ı Rahman olan Allahu Teâlâ Kalem suresi 5. ayeti kerimesinde Peygamber Efendimiz (sav) bahsederken  “Ve sen elbette yüce bir ahlâk üzeresin.” [1] Buyurmaktadır. Allahu Teâlâ’nın övgüsüne mazhar olan Peygamber Efendimizi örnek alıp onun gibi bir insan olmak için çalışmanın ne gibi sakıncası olabilir?

Ayeti Kerimede Allahu Teâla;

EÄŸer onlar böyle sizin iman ettiÄŸiniz gibi iman ederlerse, gerçekten doÄŸru yolu bulmuÅŸ olurlar; yüz çevirirlerse onlar elbette derin bir ayrılığa düÅŸmüÅŸ olurlar. Allah, onlara karşı seni koruyacaktır. O, hakkıyla iÅŸitendir, hakkıyla bilendir.[2] Buyurarak Peygamber  (sav) ve ashabı bu yolda nasıl gitmiÅŸse bizimde öyle gitmemizi, onlar nasıl iman ettiyse bizim de öyle iman etmemizi istiyor. Ä°ÅŸte ehlisünnet budur.

Feto denen hain; HaÅŸa “La ilahe illallah yeter, Muhammedun Rasulullah denmese de olur.“ diyordu. Åžimdi baÅŸka birileri de çıkıp “ Bize Kuran yeter. Hadise sünnete alime gerek yoktur.” demekte. 

Reformcular, mealciler, hadis ve peygamber düÅŸmanları en az feto kadar tehlikelidir ki doÄŸrudan imanımıza musallat olmuÅŸlardır. Adam Kur’an yeter diyor, bakıyoruz bir dünya kitap yazıyor. Dinimizi Rasulullah (sav) Hz.lerinden mi öÄŸreneceÄŸiz yoksa sizden mi?

Bu durumda olan insanlara ne anlatılabilir ki? Ne anlatacak olursak olalım nifak tohumu içine kaçmış bir insana bir fayda vermez. Rabbim hidayet eylesin. Bu insanlar sırf içinde ehlisünnet geçiyor diye sünnete karşı çıkıyorlar daha ne konuÅŸulabilir ki?

Günümüzde din adamı yetiÅŸtiren kurumlarımıza çok büyük iÅŸ düÅŸmekte ama ne yazık ki Ä°lahiyat fakültelerimizde din adamı yetiÅŸeceÄŸine bakıyoruz ki din tenkitçisi yetiÅŸmekte.

Ä°ÅŸin özü bizim ölçümüz Kuran ve sünnettir. Kim bunun aksini iddia ederse dalalettedir.

Kur’an hakikatin harfe ve söze bürünmüÅŸ hali, 

Muhammed-ül Mustafa da ete kemiÄŸe bürünmüÅŸ halidir.

Konuyla Ä°lgili Benzer Sorular:

Hadislere sorgulamadan inanmak doÄŸru mudur? Åžuan dinimizde yanlış hadisler bulunmakta mı ve bazı hadislere inanmamak islamda kiÅŸi açısından bir yanlışlık teÅŸkil eder mi?